阿蘭若外一俱盧舍

◎ 雜阿含卷四十七（一二四二） 「如是，比丘。當勤恭敬、繫心、畏慎，隨他德力諸修梵行上、中、下座，而威儀具足者，斯有是處。威儀具足已，而學法具足者，斯有是處，學法備足已，而戒身、定身、慧身、解脫身、解脫知見身具足者，斯有是處。解脫知見身具足已，得無餘涅槃者，斯有是處。 是故，比丘，當勤恭敬、繫心、畏慎，隨他德力諸修梵行上、中、下座，威儀滿足，乃至無餘涅槃，當如是學。」

◎　毘尼母經卷第六 復次說法比丘。應當籌量大眾。應說何法而得受解。 眾若應聞深法當為說深法。應聞淺者為說淺法。 不益前人名為惡說。 何故不益前人？聞此淺法不欲聽聞不求取解。 何者名為深法？ 論持戒、論定、論慧、論解脫、論解脫知見、論十二因緣乃至論涅槃。是名深法。 應聞深者說如是法。樂欲聽聞思求取解。是名為益。 若樂淺者應為說淺。 何者是淺法論？ 持戒論、布施論、生天論。 若眾樂淺。為說深不樂聽聞。不求受解。不益前人。是名惡說。 淺者為說淺法利益故。名為善說。 －－ NOTE： 對應到雜阿含經…